两类人的分野
最近看了两条新闻，一条是今年夏末，美国将启动有史以来最大的大坝拆除项目。华盛顿州内两座百年水利发电水坝将被拆掉，恢复艾尔华河的三文鱼数量。一条是在中断5年后，外国人来华狩猎有望在今年重启。前天，国家林业局保护司委托“野生动物猎捕专家委员会”对两起外国人申请来华狩猎的申请进行评审，评审获得通过。看罢这两条新闻，使人们清楚地看到了华盛顿官员与国家林业局一些官员这、专家两类人的分野。这两类人分别体现的是：科学与愚昧的分野。同样是对待动物，华盛顿市的官员与国家林业局官员，却体现了文明与野蛮两种不同的态度。华盛顿的官员们，想的是人与一切生物的共存，是子孙后代的利益，是生态的平衡，是鱼的生存空间，体现的是社会的科学发展，是人类的未来。而中国林业部一些官员却忘掉了*中央早就提出的科学发展观，忘记了社会的和谐，忘记了子孙后代的利益，忘记了自然界的生态平衡。如果说华盛顿官员体现的是文明的话，那么，国家林业局一些官员和所谓的专家们，体现的却是愚昧。据说美国要拆掉这百年的大坝，比新建大坝还要费时费力费金钱，可他们想的不是花掉多少美元，而是比花钱更重要的生态平衡。而林业局官员们想的是如何通过让外国人来狩猎，可以收到多少狩猎费，可以用这些钱喝什么酒、抽什么烟、游多少国家，两两相比，其对社会、自然与未来的责任心，相差何止天渊。文明与野蛮的分野。社会应该是越发展越文明的，这文明很重要的一点，就是善待一切动物。现代文明要求一切生活在社会的人，应把飞禽、走兽当成人类的朋友，当成自然界的重要成员，当成人类未来的伙伴，而不是象一些中国人那样，当成人类餐桌上的美食。恐怕美国人的拆大坝，绝不是为了把三文鱼养肥了去吃吧，可中国林业局的一些官员呢，在对两起外国人申请来华狩猎的申请进行评审，并通过时，想的绝不是美国人想的那样，中国官员想的是如何通过对动物的杀戮来赚取更多的金钱，如果给地方*府创收，自己如何从外国人的狩猎费中提取一部分钱来挥霍。前几天，中央电视台还直播了藏羚羊那艰苦的迁徙历程，让人对藏羚羊那坚忍不拔的毅力、犹美的身姿、聪明的头脑而感佩，时过几天，中国林业局的一些官员竟然通过了外国人来中国猎杀岩羊与藏羚羊的申请。是国家林业局一些官员头脑发昏呢，还是文明的沦落！人性与兽性的分野。人是应该有人性的，这人性就是善待一切生灵，古人云蝼蚁尚且贪生，何况那生龙活虎的藏羚羊呢？可体现在国家林业局一些官员身上的，竟然没有一点人性，有的只是残忍的杀戮。外国人为什么不申请到非洲去猎杀虎豹，为什么不申请到印度去猎杀大象，为什么不申请到澳大利亚去猎杀飞禽？难道只有中国有他们看中的动物吗？不。是因为他们看到，外国有动物协会，并且说话很管用，中国的动物保护者，说话没人听；外国没有以出卖狩猎权获利的贪官，而中国有；外国人就是直立行走的人，而国家林业局的一些官员，却是一些直立行走的野兽，在对待动物上的不同态度与立场，难道不是人兽立分了吗？善良与残暴的分野。在这里不是说一切美国人都是善良的，但起码华盛顿决定拆除百年大坝为三文鱼让路的官员是善良的。那么批准外国人来中国狩猎的中国官员呢？你们的行为不是很残暴吗？须知，你们从外国狩猎者手里拿到的钱，是用藏羚羊的生命换来的，是用藏羚羊灭绝的危险换来的。支持你们通过外国人狩猎申请的是你们那冷酷的心。想一想那惨烈的场面吧：一群藏羚羊与岩羊正在悠然自得地享受着大自然赐予的丰美的鲜草，正在明媚的明光里嬉戏，正在警惕地躲避着凶残的敌人，可外国人的一声枪响，藏羚羊或岩羊便流着鲜血倒下了，死去了，它们的儿女围着难以冥目的前辈，咩咩地诉说着对杀戮者的怨恨。此情此境情何以堪。而国家林业局的官员们，眼中只有那花花绿绿的美钞，只有那酒席上的美酒佳肴，只有那红袄绿裙的美女，哪还顾得上那些国家二级保护动物——藏羚羊与岩羊的死活。难道这不是一种残忍、残暴吗？这些年来，一些官员与富人，为了自己的私利与眼前利益，该卖的卖了，不该卖的也卖了，对一些官员与富人来说，只要能赚钱，他们是什么都可以卖的。人格可以卖，法律可以卖、灵*可以卖、肉体可以卖、飞禽走兽可以卖，最后他们还可能把自己卖给外国人，只是外国人很可能再也不会把他们当人看了，只会把他们当成唯外国人马首是瞻的奴仆。二〇一一年八月八日赞相关美文阅读：·广东反腐之风强劲；其它各地咋“静悄悄”？·“雷池”之困惑·中央的“照妖镜”照出了些什么样的“妖精”？·老师结婚宴请全校同事
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